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Diese Woche sind die Sprüche geradewegs aus Buddhas Reden; ein Kommentar zum Genjo Koan ‚avant la lettre’. (Auswahl Seisen)

Montag

Dreifach verschieden, ihr Bürger, ist das wahre, rechte Leben, vierfach verschieden in Worten ist das wahre, rechte Leben, dreifach verschieden in Gedanken ist das wahre, rechte Leben.

Dienstag

Eintracht erfreut ihn, Eintracht macht ihn froh, Eintracht befriedigt ihn, Eintracht fördernde Worte spricht er.

Mittwoch

„Unverständig, unverständig, heißt es, o Bruder; inwiefern denn, o Bruder, wird einer unverständig genannt?“  „Er versteht nicht, er versteht nicht, o Bruder; deshalb wird er unverständig genannt: was versteht er nicht? ‚Das ist das Leiden’ versteht er nicht, ‚Das ist die Leidensentwicklung’ versteht er nicht, ‚Das ist die Leidensauflösung’ versteht er nicht, ‚Das ist der zur Leidensauflösung führende Pfad’ versteht er nicht. Er versteht nicht, er versteht nicht, o Bruder: deshalb wird er unverständig genannt.“.  „Wohl, Bruder!“, erwiderte der ehrwürdige Mahakotthito erfreut und befriedigt dem ehrwürdigen Sariputto.

Donnerstag

„Verständig, verständig, heißt es, o Bruder; inwiefern denn, o Bruder, wird einer verständig genannt?“ „Er versteht, er versteht, o Bruder; deshalb wird er verständig genannt: was versteht er? ‚Das ist das Leiden’ versteht er, ‚Das ist die Leidensentwicklung’ versteht er, ‚Das ist die Leidensauflösung’ versteht er, ‚Das ist der zur Leidensauflösung führende Pfad’ versteht er. Er versteht, er versteht, o Bruder: deshalb wird er verständig genannt.“

Freitag

„Bewusst, bewusst, heißt es, o Bruder; inwiefern denn, o Bruder, wird einer bewusst genannt?“

„Er ist bewusst, er ist bewusst, o Bruder; deshalb wird er bewusst genannt; und wessen ist er bewusst? Er ist der Freude bewusst, und er ist des Leidens bewusst, und er ist der Abwesenheit beider bewusst. Er ist bewusst, er ist bewusst, o Bruder; deshalb wird er bewusst genannt.“

Samstag

„Dieses Verständnis, o Bruder, und dieses Bewusstsein: diese beiden sind verbunden, nicht getrennt, und es ist unmöglich sie zu sondern und ihren Unterschied anzugeben.  Denn was einer versteht, Bruder, dessen ist er bewusst, und wessen er bewusst ist, das versteht er; darum sind diese beiden verbunden, nicht getrennt, und es ist unmöglich sie zu sondern und ihren Unterschied anzugeben.“

Sonntag

„Was für ein Unterschied besteht dann, o Bruder, zwischen diesen beiden verbundenen, nicht getrennten, dem Verständnis und dem Bewusstsein?“ „Zwischen dem Verständnis und dem Bewusstsein, o Bruder, die verbunden und nicht getrennt erscheinen, besteht der Unterschied, dass das Verständnis auszubilden, das Bewusstsein aber zu durchschauen ist.“